盛世不是十一二点钟的太阳。盛世是傍晚山巅的西霞。

        孟松麓嘴上并不承认朱熹的判断，事功学会毁灭圣道；也不相信，事功学发展的极致必然扬矢周孔，哪怕发起事功学的人都是真正的大儒。

        但内心，在他自己都不知道的深处，却告诉他去远方，离开事功学蓬勃发展的地方。

        因为对刘钰一贯一之的政策，他既支持、又反对；既兴奋、又痛苦；既赞许、又批判。

        他传承自旧时代的信仰，已经崩溃；可新时代的信仰，还不成体系。

        他说反对刘钰的弱水之桥的想法。

        但却在学派正式决定去河南等真正典型地区尝试乡约村社建设的时候，他选择了逃避，去檀香山。

        于是，就如现在。

        当权哲身告诉他，刘钰决定传授权哲身富国富民之道的时候。

        谷鹊他内心想的，是兴国公行事，必然有诈，不知道又挖了一个多大的坑，坑死多少人。

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