也就还是刘钰信上说的三条路。

        是不是，某种改良后的儒学新派，可以覆盖生产力原始的檀香山、也能覆盖地主佃农小农稳固的河南陕西、还能覆盖基本剥离了小农经济卷入世界市场的关东松苏南洋、进而解决松苏地区工场化之后出现的新矛盾、同时还能解决朝鲜琉球日本的困境、顺带还能在信仰宗教问题上抵御天主回教新教的侵袭？

        既不想代表某个阶层的利益，而是追求全能、圣道，那就只能继续考虑、尝试这种可能。

        …………

        数日后，上海。

        一些人簇拥着刘钰，在查看刚刚竣工的大顺第一座真正意义上的公共建筑群。

        包括一片圈占土地后规划的公园、藏书楼、万国博物馆等一系列建筑。

        簇拥在刘钰身边的人，几乎都知道，这一次皇帝南巡，刘钰肯定是要离开江苏的，不可能再在这里继续停留了。

        即便皇帝不说，刘钰也要主动离开。

        毕竟，经过这些年的发展、政策倾斜、以及强制性地关闭广州福州的贸易口岸等等个因素的作用下，凭借着前铁路时代最优秀的水运交通网，江苏已经真正意义上成为天下财税之半了。

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