但问题也就出在这个“立”上。

        永嘉永康学派，是讲功利的。

        叶适对功利，是有自己的解释的。

        功利，要看目的。

        “勤心苦力为民除患致利”，这才是尧舜禹文武等人的王道。

        也就是，要苦心为民解决忧患、让人民得到利，以此为目的的功利，才是王道的功利。

        但问题是，他为了践行王道，也反对陈亮的“王霸并用”。

        说是秦之后的功利，是曲解了功利的本意。

        如韩非、李斯等人的功，是兼并六国，这是王道的功业吗？

        张良、陈平等后世的大臣典范、立功典范，他们的功，和自己说的功，是一回事吗？

        包括诸葛亮在内，时人解说，他虽然用霸道，但所作所为已经接近王道了。但诸葛亮也只是为了复汉，用的也是霸政，怎么能算是接近王道呢？

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