比如说，以被视作“争取自由”和“反抗国王的暴政”的标志性事件，也就是以华盛顿等土地投机商和大地主反英的《西部王家法令》问题来看。

        这件事，去谈抽象的人性、抽象的自由、抽象的正义，就是一群自由不受拘束的人，反抗了君主的无理法令。

        因为君主的无理法令，损害了每个人的垦耕的自由、损害了人获得自己土地的自由云云……

        而从具体的阶级、具体的利益来看，这事儿就俗的一批。

        不谈英国没钱了、不想招惹印第安人；也不谈英国才因为强硬政策，被庞蒂亚克酋长起义打进去百十万两白银等等政府决策的原因。

        只说西部边界令的阶级利益。

        毛皮商人不想让印第安人死，因为他们可以拿着东西去和印第安人换毛皮。而如果继续向西垦耕，印第安人和白人之间的矛盾，就会越发增大。到时候，印第安人被人屠了一遍又一遍，可不会管你是毛皮贩子还是土地投机商，分不清，一起杀。

        再者，人垦耕，是要破坏森林的。森林都破坏了，动物都跑了，毛皮从哪来？

        没有毛皮，毛皮商人怎么赚钱？

        历史上最经典的北美到广东的毛皮人参航线，利润率在白莲教起义结束后的那段奢侈品贸易大发展期间，纯利润率是高到过525%的。镇压起义花钱，但白银不是进黑洞蒸发了，而是流向了或者集中到了中上层手中，这是毛皮人参等奢侈品市场迎来“1804奢侈品黄金十年”的一个原因。

        这种高利润贸易，天然是和土地投机商、试图向后来移民售卖肯耕地的大地主们利益冲突。

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