切支丹教要做事，还要先花时间传教，就算传播力极强，也得个十几年才能搞出岛原之乱。

        刘钰用仁义搞事，连传教都不用。

        因为从遣唐使开始，已经传教千年了！

        当年山崎闇斋的关于“生擒孔孟”的话，听起来不应该是感觉到喜悦，反倒应该感觉到危机。

        因为……他的弟子能问出这个问题，本身就证明思想已经混乱。

        如果思想不混乱，没有疑惑，又怎么可能去问这个问题？

        师者，传道、授业、解惑也。

        有惑，方有问。

        如果这是一个不需要思考的问题，弟子吃饱的撑的，去问屎好吃还是饭好吃？

        山崎闇斋只是解答了弟子的疑惑，这反倒证明很多人心存疑惑：若孔子为主将、孟子为副将来攻，是投？是战？

        换言之，仁义高于主权？还是主权高于仁义？正因为搞不明白，所以才问，这才是最可怖的地方。

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