要是有人聚众破坏规矩，原西凉军、白波军精锐的军屯分分钟教做人。结果，一切都在设定好的秩序中推进，该加入的加入，该买粮的买粮，生路只要给出来了，没人会愿意作乱。

        可是例如夏阳县令就稍有疑问？既然新西凉军粮仓里粮食非常充足，那为什么不组织军屯，直接去贩卖呢？

        自己的仓储和百姓，粮食都充足，为什么组织百姓去卖，而童远有钱却不去赚？难道圣母附身了吗？

        当然不是了，而且这件“小事”里，蕴藏着大智慧。

        童远如果去卖了粮食，换回牲畜、工具与钱财，要不要给屯民和百姓呢？

        不给，百姓认为你赚钱不给他们好处，把他们生财的途径抢走了。

        给，你的百姓、屯民高兴了。可是难民还是会抱怨，是童远将他们的财产拿走分给了别人，后面参与光复并州的积极性和忠诚度会大幅降低。

        由屯民、百姓来卖粮赚钱就不一样了，他们不仅赚了这个钱很高兴，还会认为童远分给他们的粮食非常珍贵。毕竟与洛水对岸一对比，印象会很深刻。

        难民们依附童远光复并州，不会对童远有怨言，反而更想以后努力干，要把这些赚了他们的屯民比下去。这个积极性可就强得多了。

        另外，还有很重要的原因，那就是仓储的粮食是根本，现在换钱未必值得。

        后面战乱四起，有兵有粮才能做很多事情。退一步讲，后面拿去卖可能更值钱。

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