来自地狱的恐惧，从这一刻开始，迅速蔓延了整座病楼，惨呼惊叫不断从对讲机传来，将阴霾笼罩在了整栋楼还存活着的人心中。

        整个希博尔杜医院彻底混乱了。

        听着对讲机里响起的尖叫哀鸣，脸色铁青的坎贝拉斯双手撑在办公桌上，怨毒地咬紧牙齿，声音沙哑：“坎贝拉斯……”

        他很奇怪地喊着自己的名字，而且饱含怨恨。

        随后这个金发的中年男人扑到办公室的保险柜里，从里面取出来一大堆的研究资料，其中一张抖落在地的报告上印有一寸的彩色照片，正是那个六年前被亲生父母送到这里的小女孩1806。

        她的全名，叫泰兰妮·尼古耶维奇·迪诺维丽安。

        坎贝拉斯的手微微颤抖，他的手里捏着一篇纸张有些老旧的学术文章，作者一栏上赫然写着他自己的名字。

        文章的标题为《论分离性身份识别障碍引起肉体重生的可能性》，其中分离性身份识别障碍是美联邦精神疾病诊断标准（DSM-IV）对多重人格障碍的定义，文章阐述的观点是当多重人格中的一重人格年轻于主人格本身，那么转换主次人格甚至消灭主人格之后，人的肉体可以因精神的改变而焕然新生。

        这篇文章在当时的医学界掀起轩然大波，多方人士纷纷抨击他的狂言，甚至将其贬为异端谬论，年轻的坎贝拉斯因此跌落事业的谷底。

        但他心怀不甘，暗地里坚持着自己的研究，希望有一天能证明自己的观点，可命运捉弄了他，最终他得到的结论却恰恰反驳了他自己的文章。

        他错了，他很深刻地明白了这一点，可他不知道自己的内心并没有接受这样的现实，以至于衍生出了新的人格，那个新人格另辟蹊径想到了利用新肉体承载新人格的方式，去获得新生，而最终得到的产物就是他。

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