一千多年前唐朝时期，松赞干布迎娶了文成公主，松赞干布建造大昭寺用于安放文成公主带来的释迦摩尼佛像，佛教也就此在西藏传开。等到莲花生大师的时候，已经有了我们所知道的密宗雏形。后清朝统治为了更好的管理西藏地区，扶持德高望重的两位大师作为西藏领袖。

        其中一位大师便是耶措禅师的亲传弟子，传闻耶措禅师乃是当时得密宗亲传之大成者。却在一次偶然带弟子去原始丛林悟道时便一去不回。只有他的弟子一人归来，弟子说耶措禅师在林中感召天命，已在林中坐化西去。

        但事实并非如此，当时耶措禅师共带了他的弟子和护法师一起前往丛林。在进入丛林后耶措禅师觉得林深幽静，虫语鸟歌，这种环境最适合修行佛法。于是找了一个幽静的山洞带着另外两人开始苦修。

        经过数月修行，耶措禅师将所得尽存于洞中。但正在快大成之日耶措禅师竟然放弃了修行，护法好奇追问，这本应最好的时机为何半途而废。耶措禅师只是摇头道:“我大限将至，而况你我修行乃是期盼能参悟天地自然，但那样或许是对众生的一种灾难。”

        耶措禅师的弟子悟性极高，他文可能放弃。耶措禅师费尽心力想要阻止他，但他却跟走火入魔一般，根本听不进去，认为是自己师父怕自己超过自己。于是他便去丛林边上的土著村落散播将有恶魔天灾来袭的谣言，只有吃了得道高僧的血肉才可避免祸事。

        于是一伙人抓了耶措禅师支起大锅将耶措禅师给煮了，耶措禅师觉得自己大限已到，没有丝毫反抗。土著的人们吃了耶措禅师，但是却中了诅咒，变成了地猴子，世世代代的守护这个秘密。耶措禅师的弟子想去之前的山洞寻找师父的心得，却遭到了地猴子追杀，无奈只能放弃。等他回到世间，发现耶措禅师的另一个爱徒自己的小师弟也不知去向。而且耶措禅师的护法也从此销声匿迹。

        其实耶措禅师早已预料到了大弟子的行为，但却没有阻止，他提前安排护法先行回去，自己则打算留下来守护这个林子留存的秘密。耶措禅师何等神通，其实整个土著村落都在他的计划之内，为了守护这个可能毁灭世人的秘密，必须有一群拥有极高智慧，强壮身体的东西来维护。而这个丛林从那以后也便的冷清了很多，没有虫鸣，没有鸟叫。耶措禅师只留给后人的一句话:“在我死后百年内无人能开启这里的秘密，百年之后会有一群抱着不同目的而来的人揭开这个秘密。”

        这个故事就像我小时候听奶奶讲民间传闻一般，但是结合这石头上的图案却是一模一样。但有几点我还是不明白，因为白毛地猴子并没有说道这煮了耶措禅师的锅里爬出来的虫子是啥？还有谁画了这些图案？最后一块石头明显断了，去哪了？我这些问题白毛地猴子说她也不知道。

        耶措禅师为了这个林子的留存的秘密竟然对一个村子的人下了诅咒，让他们世世代代守护着这里。连他徒弟感觉都被他耍了，虽然他徒弟也有点咎由自取。白毛地猴子还问我要是有一天你为了更多的人必须要杀一部分人，你该怎么做？我不知道该怎么回答她的问题，因为如果是牺牲我自己我会毫不犹豫的去做，但是要牺牲其他很多人的性命，乃至于牵连到他们的后代。我真的做不到，可能我不是做领袖的料吧，如果是领袖可能会毫不犹豫的选择牺牲一部分人吧。

        佛家说“我不入地狱谁入地狱”，也许当时耶措禅师是这么想的，但是不知道他想守护的东西是什么，值不值得他牺牲这么多。我问白毛地猴子:“这里到底藏着什么秘密？”她摇摇头说道:“不知道，我只知道是颠覆整个世界认知的东西，具体是什么可能连耶措禅师都不知道吧？”

        我越来越觉得我们这次来这里执行任务目的不单纯了，让我有种不安的预感。我把阿托布尼曼的事情跟她说了，她听完以后脸色大变:“什么？你们真的把阿托布尼曼杀了？”她的话里带着一丝丝怀疑，但看我的眼神让我整个人跟掉进了结了冰的湖水里一样。突然间，感觉她浑身充满了杀气，她这种眼神让我不寒而栗，根本不敢跟她对视。

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