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第一百九十三章 残魂(上) (4 / 5)

        男子这才气平了几分,朗声道:“修道之人皆知这天地间孕有灵气,乃是天地之元,大道之本。玄门之法以采炼御使天地灵气见长,旨在凝练灵气精华,修得自身真元,筑道基,结金丹,孕元婴。。即为真元所化之‘元身’。自此脱离凡躯束缚,应和天地之灵机,弹指间可引风生雷动,潮涨云开,与太初神眷之人等同,方得‘真人’之号。”

        “而后洞玄天机,化神炼虚,以肉身为载具将魂魄元神一道炼化至超脱虚实之界限,与元身合体乃成道身,方证永生大道,不死不灭,与天地同寿共存。”

        男子开场白一般短短的几句话,竟让阿原有醍醐灌顶之感。以往他虽听过金丹、元婴、化神炼虚合体之类的说法,但全然不知真正的含义,听了这番话灵光一现,瞬间悟到了许多奥秘。

        原来结金丹是为了孕育元婴,而元婴便是真元所化的“真人”。。说白了就是自身真元凝练所化的另一个“人”。再将肉身魂魄元神炼化与之合体,便如脱胎换骨,成了另一个由天地本元构成的“道身”,自然与天地同寿,不死不灭,成为神仙一般的存在。

        男子不知阿原一瞬间已有这许多感悟,接着道:“而魂门走的是另一条路。须知世间生灵皆有魂魄,生灵之元神意识、思虑记忆、情感心绪乃至行为本能均由魂魄承载。甚至可以说,一个人存在与否的标志并不是肉身,而是魂魄元神。”

        “若是魂魄能脱离肉身而凝练不散,不怕风吹日晒,不惧天崩地陷,哪怕肉身腐烂尽毁,哪怕时光流转沧海变为桑田,而灵魂永存于世,则亦是永生大道。”

        这魂门的“永生大道”倒也好理解,可阿原刚刚领悟了玄门通天大道,正是心潮澎湃之时,深觉只有玄门真人那才叫真仙人。餐霞饮露,御气乘风,天地万物尽在掌控之中,何等逍遥快活。相比之下魂门的大道简直就像苟延残喘,一个灵魂永存于世,总觉得像孤魂野鬼一般,虽然比人死灯灭强点,却又有何乐趣威风可言?

        男子不知阿原的想法,说到得意之处,不禁眉飞色舞,道:“若论移山填海之法能,我魂门或许有所不及,但若论永生大道,我魂门却略胜一筹。”

        “魂门弟子只要凝练阴魂有成,从此修道便是一片坦途,等炼就阳魂,便可魂游天地,寄魂于生灵万物,不惧生老病死。一旦修成真魂之境,则几乎已是永生不灭,比之玄门同境界的元婴真人还要苦于寿元岁数,已是高出许多了……”

        阿原本来只当他自卖自夸。可听到最后一句不禁嘴角一抽,失声道:“什么?你刚才不是说你已经修成了真魂境界,也就是说,你、你和元婴真人是一个境界了?”

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