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第二百七十四章 书中史 (3 / 4)

        ——这一境界,今世便称之为“洞玄”。至今,站在神州顶点的真君,仍未能超出此境。

        洞玄祖师传下的“史料”众多,只是夹杂在众多借古讽今、皮里阳秋的故事引喻之中,往往前后矛盾,真假难辨。

        真正触动雒原的记载,是洞玄祖师仙去之前曾预言的“玄门三劫”。

        洞玄祖师精通命卜之术,气运在身,得天独厚,一生占卜求问十有九中。

        成就洞玄之境后,洞玄祖师享寿万余载,终在太玄峰半山的“却步亭”中飞升成仙——后世皆知那是仙逝的曲笔,但也有不少人相信洞玄祖师是真的飞升上界了。

        相传洞玄祖师在却步亭中卜问最后一卦,留下“玄门三劫”之说。

        “三劫”据传乃是“人劫”、“魔劫”、“天劫”,也有一说是“山门之劫、成道之劫、天地之劫”。但总之,前两劫似乎都已应验。

        数万年后,西国有一位天才出世,执剑为道,以剑为名,纵横天下,所向无敌。

        他夺取了千百宗派名字中的“剑”字,也埋葬了无数天才之名。悠悠数百年,史书上记载的名字少之又少,如皓月当空,不见群星。

        脚下踩着数不清的“无名之辈”和“少字宗门”,“剑道人”终于攀上了世间的最高峰,成就洞玄之境。

        彼时“剑”字已天下独一,只剩下把“宗”字也换成天下无二的“门”字。

        尽管当时天下五位真君中有四位在天玄山上,但剑道人一生对敌,从不问多寡。他眼中的对手,只有“天”——天玄门的“天”,不过是天之一阶而已。

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