相对来，那七片金简上所载的符箓仙诀，却都是失传已久的上乘抗魔妙法，对你将来出山行道时大有帮助，应当继续好好研习，以求尽快有所成就。”灭尘子耐着性子把这一部「玉页金简」的优劣所在一一道出。

        “师尊，请问元婴飞升与及仙大道又有什么分别呢？”阮征好奇地问道。

        “呵呵呵！这一个分别可真是渊之别了。修真之士就是为了逍遥自在，超脱生死，才会拚命修真炼气，以求一步登摆脱轮回…”

        冥冥之中，劫有时，人祸有时，一个不好便要前功尽弃。自古以来，想要飞升至九之上又谈何容易？

        不知何时，道家修真之士参破元婴之秘，争相把虚幻的元神凝炼成有形有质的元婴之体，再逐一除尽元婴内的杂质，方可算是功完行满。

        由于此类的元婴远比人间的俗气为轻，故此元婴离开人体后，便即扶摇直上，一但成功冲破九罡风，便能到达界位列仙班。

        只不过，元婴本身质弱，又不能携带任何法宝一起飞升，故此这一类以元婴飞升的仙人一般的法力很弱，在界内的地位自然最低，更必需要在仙宫之中担任司职来换取修炼的资源。

        相对来，当元婴进一步修成道胎法体后，他便可以达至肉身成圣的上乘飞升境界。

        正所谓「一让道，鸡犬升」，在仙境界下，飞升者甚至可以携老带幼，身怀至宝，因此其成就与地位便不可同日而语了。

        首先，凡以肉身成圣者，皆可自由生活在界之内，独占一隅，与世无争，并不需要接受宫的职司。

        其次，他们飞升的境界与界的品位都远在元婴飞升之士，除了实力更为强大外，品位越高者，修炼的资源便越多。

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