巨成，四十八岁，小时候进了了杭州的崇善庙，他在父母与妻子亡故后，于四十一岁接受了剃度。在庙里，他和另一位比他年轻的和尚正一-拜在同位师父门下。按照出家人的规矩，他们便互称为师兄弟。

        授子僧职的地步。然而，巨成在寺里的地位还未达到可被山化缘。

        因为寺里无法供给衣食，巨成便回到本乡萧正一，二十二岁，杭州府仁和人氏，俗姓王，是巨成的师弟。因为他幼年多病，十九岁时被母亲送到城门外的关帝庙接受剃度。后来，他与巨成同在杭州修行，但亦未被授予僧职。他便与师兄起到河对岸的萧山以化缘为生。

        净心，六十二岁，来自江苏省大运河边的无锡，俗姓孔。五十岁时，他的双亲、妻子及孩子均已亡故，便来到杭州，在-一个小佛寺接受了剃度，并在那里居住。后来，他在朝庆寺得到了一个僧职。当他云游四处在各个寺庙修行时，遇到了一位名叫超凡的和尚。他邀超凡与他同行，当他的侍僧。

        超凡，四十三岁，来自位于安徽省贫瘠山区的太平县，俗姓黄，是净心的侍僧。十八岁时，他便在家乡当地的一座寺庙接受了制度，后来又在祖光寺所得到了一一个僧职。从1756年起，他开始跟随净心。

        杭州，这个伟大的文化与宗教中心，吸引了这四个人，他们中的两个决定抛弃世俗生活，是因为当他们进人当时人所认为的老年时，由于家人亡故i放而而变得孤苦伶仃。而在年轻时便接受了剃度的其他两位，其中一人是因为生病(对家人来说，

        这是经济上的一种负担)，另一人则是由于不得而知的原因。他们中有两人持有为政府所批准的身份证明(度隔)，另网

        人则没有。现在，四个人都从事着对和尚来说最为普通的

        项职事外的活动:化缘。他们这样做，不仅是因为可以从中

        得到精神上的慰藉(这表明他们已抛弃了一切俗念)，也因

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