夷民首领姜榆冈追封为‘帝君’，也列子之尊，是为和姬云同等身份之功。

        原来姜坂泉携领的九黎部族融合进华胥族群中，姜坂泉作为他们原来的首领，虽被姬云所斩杀，可他发明出来的兵器被华胥之国所承，成为姬云建设守护族民力量的伟大之功。

        因此也受赏封列，是为‘战神’之称。

        华胥的族民还在奉承姬云的号令，从大地的各处寻回众多的五彩之石用于冶炼兵器。

        姜榆冈发明的陶器则已经成为华胥之国各族众煮食之皿，使得食物的制熟方法不再仅限制于‘烧烤’这种单一的方式。

        姬云又根据姜坂泉所教化的以气温变化来选择作物耕种的办法制定出新的历法，以便华胥之名能更合时夷种植庄稼，使得部族的生产力空前提升。

        华胥之族的文明已经处于有史以来的巅峰之态，成就别样的辉煌。

        姬云做到了，他使得大河流域百族一统，使得人们不再受于族部之间的争斗之苦，他开启了一个全新的文明世界。

        分封仪式结束之后，他便回到了祭坛。

        这里有着昊使者和华胥二圣之像，他们都是神只，与同寿，与地长存的永生神只。

        姬云曾经梦见过古老的华胥之国，也曾得到过娲皇风里希的指引。

        传中的娲皇是活了三百长岁的，而他如今已是两鬓白发，古稀之年了。

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