“儒家岂不懂兵法？”

        “君子六艺，其中射又分五种射技，分别为白失、参连、剡注、襄尺、井仪，此五射，我便不再多讲。”

        “其中御又分鸣和鸾，谓行车时和鸾之声相应。逐水车，为随曲岸疾驰而不坠水。过君表为经过天子的表位有礼仪。舞交衢死过通道而驱驰自如。逐禽左，行猎时追逐禽兽从左面射获。此等学成，皆是技艺高超。”

        刘禅说道：“我在郑玄注写周礼上看过。”

        刘禅这些年下来，看过的书籍还是非常之多的。

        庞统并没有就此停下来：“孔子周游列国，为了赚取沿途所需费用，倒卖列国物资，子贡跟随孔子学做生意发家致富，成为巨商，更是成为儒商的祖师爷，儒家就不懂行商？”

        “孔子任中都宰，一年而四方则之。治鲁国三月，以乱法之名诛杀正卯，堕三都。儒家非是不懂法？”

        “段木干，魏文侯，吴起，李斯，韩非这些法家大师，却都是师出儒家。诸子百家，并不是壁垒分明的。相反，你中有我，我中有你，他们的区别，只是核心理念的不同，理念却是相同的，只是所讲述出来的手段不一样。如果讲道家的无为，去看看儒家、道家、法家的文献古籍，便会发现，他们都讲无为，都崇尚无为的治理理念，但是怎么达到无为的境界，各家就又不同了，各有各的手法与手段。”

        “当然，治理一国、一州、一郡、一县，又须变通，单单尊那种学说，将其套上去治理，我却又认为沦了下乘。”

        庞统是儒生，一身学问号称南州之冠冕，可谓是站在山巅的人物，但是他的理念却并不是一门脑子的认为儒学是适合任何环境的。但是他又不会不认为，乱世当中儒学是没有用的。

        内容未完，下一页继续阅读