鸣锣开道，唢呐手掉头走在前面，引领着迎亲队伍向院外走去，我不知道他们要把珍珠娶到那里，后来才明白，他们只是慢吐吐地绕着村子转了一圈，因为婆家在蒙古。。条件限制，不可能到那么远的地方去。

        回来的时候，我发现，乐根拉着那头骡子，这就是拉马娃，珍珠的身后还坐着来望，这是压马娃，都是当地传统婚礼必不可少的两个孩子，就像现代婚礼的花童一样，也是一种吉祥美好的象征。

        又一通鼓乐齐鸣，鞭炮齐响，骡子更加急躁不安，两个蒙古小伙子死死的在左右护卫，最后是蒙古新郎把新娘抱下了骡子，开启了当地传统的五谷入洞房的模式，所谓五谷入洞房，就是在新娘和新郎入洞房的时候，人们会端着一篮子粮食或者食物随着新人的进入，一同扔进洞房，扔进洞房的食物往往是馒头，一来因为馒头柔软，不容易伤人，二来，馒头也好捡拾，这不是对粮食或食物的浪费，这些东西都会被重新收好的，恰恰相反，是人们表现了对粮食的热爱、对土地的敬重，和对新人未来美好生活的祝福，是黄土地人民真挚情感的表达。新人入洞房后，香喷喷的羊肉饸饹正式开始，亲朋好友陆续抵达，虽然已入春，但陕北的午后还是发凉的，到了午夜，那就更冷了，院子里为鼓手架起了篝火，粗大的扭曲的树根，乘着风势，窜起高高的火苗，不时地发出噼噼啪啪的响声，像有无数的小鞭炮在其中炸开。领头的鼓手是一个中年男子，他鼓起的腮帮子，就像一只充了气的巨大蛤蟆，在火光的映衬下，薄而透亮，让人有一种想去按一下，或者轻轻戳破的冲动，口水沿着喇叭口，滴滴答答地滴在了地上，这些唢呐手都闭着眼睛，我不知道，他们是在享受其中的乐趣，还是累得不想睁开眼睛，总之，他们带给我的是一种非常复杂的想法。我揣摩不透他们的心思。

        在唢呐手旁边呆久了，就感到十分的聒噪，乐曲从最初冲入耳朵的欢快，慢慢就变得让人受不了，像有一堆东西被使劲地塞入，而这些东西或许是你不喜欢的，我和来望就拨弄着火焰来消磨这难耐的时光，后来，连火也玩腻了，我们就起身，想去看看洞房，洞房就设在高窑。

        洞房挂着红色的门帘，揭起门帘，门虚掩着，来望蹲下身，小心翼翼地从门缝里往里看，我站在来望身后，也从门缝里往里瞧。 。洞房里像一片红色的海洋，被子是红的，床上的单子也是红的，墙上贴满了红色的喜字，珍珠穿着一身红衣，盘腿坐在红色的炕桌边，她的蒙古新郎正坐在炕边和她说着话，炕桌上放着两盏带着玻璃罩的油灯，还有一盘糖果，我想进一步打量那盘糖果的时候，忽然，被人从身后猛地一推，我便从门外扑倒在门里，来望也被我带倒在门里，还差点打翻了放在门口处的木制洗脸架，洗脸架上的水盆差点翻了下来，我急忙扶正摇晃的洗脸架，然后回头看见乐根跑开的身影。

        “姑姑，是乐根推我们的。”我从地上爬起来，对坐在炕上珍珠说。。她愣在那里，好像还没有从刚才的情景中反应过来。

        来望被门槛磕着了腿，还没有从地上爬起，我拉了他一把。

        “过来，”珍珠说，“拿着糖玩去吧。”珍珠说着从果盘里抓了些糖，给了我和来望。

        我高兴地接过糖，来望也喜笑颜开，好像他的腿忽然不疼了。

        “是乐根推我们的。”出门的时候，我还不忘又补充一句，好像要把自己撇干净一样。

  The content is not finished, continue reading on the next page