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第三十四章:释迦牟尼佛观想法 (1 / 4)

        “炼神的法门!”一想到这,韩尘不禁一阵激动。

        要知道修炼分为炼精化气、练气还神、炼神返虚、炼虚合道这四个阶段。

        一般人打熬气力或者修习内功,这都是炼精化气的阶段而区别只在于炼精化气得到的“气”的多少而已。

        有些人修炼内功达到了无上的境界之后,修炼之后总会见得总总异象,比如眼前一片光明,亦或是见到各种匪夷所思的景象,这就是练气还神的阶段了。

        而当神强大到了极致之后,就会进入接下来炼神返虚的阶段。

        炼精化气主要是锤炼身体,练气还神主要是锤炼真气,而炼神返虚则是锤炼精神。

        用道家的话来说。这一步就是修炼元神、阳神;而对于一个武者来说,这一步就是凝练剑意、刀意、拳意等武道真意的重要一步。

        至于这最后的炼虚合道,用道家的说法就是,炼虚合道为丹道修炼之最上一乘,又称粉碎虚空或虚空粉碎,为内丹修炼的终极目标。

        至于武者,这一步可能就是破碎虚空之类的,不过没有记载过有谁修炼到这一步。所以这一境界到底是怎么样,没人知道。

        而金庸的武侠世界中基本上所有功法都是炼精化气这一阶段的;而练气还神需要将内功修炼至极致才能勉强做到。 。而这种还神就是张三丰所说的返璞归真境界;至于专门炼神的法门,那根本就是从来没有见过,就算是完全贯通了太玄经神功之后那种宛如顿悟般的情形,也不过是内功大成的一瞬间,形成极强的还神效果而已。

        韩尘拿着那张金箔翻来覆去地看着,一遍一遍地看着那张金箔上面的佛陀,同时口中不断念叨着佛陀边上的经文。渐渐的,他神情变得恍惚,只觉满天星辉,接着浑身一震,种种异象袭来,畅快难言,恨不得永远如此,身体越来越轻飘飘欲飞,似欲投入星空。

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