一方面利用佛教，收拢民心。另一方面，也是利用佛教，抵御外敌。

        千年前的岛国其他族群，还未被和族驱逐消灭，距离最近的敌对族群，甚至就在近幾边沿。

        天皇朝廷盘踞奈良盆地，向北方的京都盆地，近江盆地发展。

        延历寺的身份，被天皇朝廷拔得极高。就因为比叡山延历寺的位置，处于京都盆地与近江盆地之间，是抵御北方异族的最前线。

        神话故事中，延历寺一直是镇守鬼门，抵御外魔的佛教圣地。为何叫做鬼门？那是针对比良山地另一侧的异族侵袭。

        换而言之，比叡山延历寺的尼兵，是天皇朝廷默认的编外武装力量。她们存在的意义，就是镇守北线，保护京都的安全。

        这才是天皇朝廷历代崇佛的真相，宗教不单单是安抚民心的麻醉剂，更是讨伐异族的先锋，保护自身的盾牌。

        本土佛教借着天皇朝廷的纵容，迅速壮大。北有比叡山的山法师，南有奈良盆地的奈良法师，气焰嚣张，无人敢惹。

        尼兵武装的强盛，开始干涉天皇朝廷事务，朝中君臣叫苦不迭。

        这才有了天皇朝廷把都城从奈良迁移到京都之事，就是为了躲开奈良盆地过于强大的佛教势力。

        这样做的结果，就是护卫京都的比叡山延历寺，地位再次抬高，渐渐成为天下各派之首。

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