这时候，沈约将都子俊一方的事情简洁的叙说，他没有什么隐瞒，也无需隐瞒，因为他知道水轻梦能理解。

        若和宇宙的微妙有过沟通，要理解他沈约所说的事情，并不算难。

        四禅八定中，非想非非想处定已经无法用逻辑来理解，修行者只能用这种言语来描述这种境界，无法再用其余言语更准确的形容。

        哪怕老子对这种境界也只能说——微妙玄通,深不可识,夫唯不可识,故强为之容。

        老子的意思是,这种境界，老子我用言语是说不出来了，但你们这些人又想知道，我只能勉强的和你们描绘下那种情况的感觉吧。

        言语很有局限。

        不然禅宗之祖达摩也不会传下“不立文字、教外别传”的法门。

        心性无法用言语来描绘，你若皓首穷经只是专研文字表意，或许能成为个文学大家，却和修行根本搭不上关系的。

        因此修行中四皈依有“依意不依语”之说，讲的就是这个意思。

        但证得心性存在的人，却对很多奇异之境，一点就明。

        因为经历过，是以明了。

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