“如果可以在真榊树下供奉那就再好不过了。”武士好似没有听出话中嘲讽，他一本正经的想了想，认真道。

        真榊树又叫杨桐树，是日本神道祭坛供奉的神木。

        王景嘴角裂的更大了，他拉过一个椅子，把剑器斜放，双手合叠放在剑柄上，顶着下巴，眼神嘲讽上下瞟了武士的打扮。

        “不是我说，你一个穿着腹卷的下级武士，不，甚至可以说是炮灰，你有什么资格进靖国神社，让万人供奉？又怎么进入高天原，受天照大御神的光照？”

        武士是日本十世纪到十九世纪的一个社会阶级，同时也是从十世纪平安京时代（华国宋代）贯穿和构建日本的一个重要组成。

        在日本古代和近代是一个荣光的象征，是特权统治阶级，就相当于华国的士是一个基础的统治阶级。不过除了这些，武士就和武士这个名字一样，除了一些世袭的，大部分都武士都是经过严格修炼，武艺精湛，经历过残酷厮杀的。

        当然随着分封，武士阶级里面更多的则是草芥武士，因为这个阶级下限很低，这个占武士大多数的是中下级小人物，他们如果不能依靠一位有钱有势的主公，生活往往是在穷困中勉强维持。

        身上只有一件草铠，一把破刀，一口烂锅的武士也不在少数。

        不过受满口仁义道德偷自家儿媳妇的朱熹理学影响，他们的忠君思想被发扬淋漓尽致。

        但到了二十一世纪的现代，包括王景现在所处的世界，他通过盘问山本司一明白这个时候的武士早已经随着时代而消失殆尽了，除了极少一部分的贵族还保留着这个称呼外，明面上是早已经消失不见了。

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