王安石沉默良久，说了六个字：“此君子之交也。”

        “君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。”王棣默默的想着，却是不敢表现太多。

        此次王、苏于金陵冰释前嫌，王棣见证全程，多年后在自传中耗费笔墨大书特书，特别是二人私下之对，换作白话文如下——

        苏轼对王安石说的主要意思是：“大兴兵事、大兴牢狱，这是汉唐灭亡的征兆。大宋以仁厚治理天下，就是要革新弊政。而现在，朝廷在西部对西夏用兵，在东南部大兴牢狱之灾。您怎么可以不说一句话，不去制止呢？”王安石说：“大兴兵事和大兴牢狱都是吕惠卿做的，我已不在朝廷中枢，怎么好乱说？”苏轼说：“您说得对！在朝廷中枢，理当进言尽责，不在则不需进言，这是忠诚于朝廷的通行做法。但朝廷以非常的礼遇对待您，您怎么可以只以一般的忠诚对待朝廷呢？”王安石心中的英雄气蓬勃而出，大声说道：“我一定会进言！”（注3）

        王棣在此注明：无论有过怎样的误解，无论自己身处何种境遇，总是心怀天下，总是坦荡待人，这是苏轼与王安石的名士之风，也是绵亘千年、润泽至今的君子之道。

        至于王安石劝苏轼退居钟山，与他结邻而居，安度晚年。这事也是真的，只不过苏轼因在金陵求田未遂，不久即前往仪真、扬州，并买田宜兴，上表请求常州居住。苏轼在给友人腾达道的信中曾提到“某到此，时见荆公，甚喜！”

        关于这段文坛佚事，王棣详细记之，最后如此写道：“两公名贤，相逢盛地，歌咏篇章，文采风流，照千古，则江山亦为之壮色！”

        是时，王安石默然半晌，又喃喃道：“秦观？倒是素有薄名。”

        王棣心中微叹，何如既往状，睁着眼睛说瞎话：“阿公，我也知道啊，‘苏门四子’之一呀。”

        “哦，三郎也知道，倒是说说着。”王安石望着最疼爱的孙子，隔代亲啊。

        “如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流，皆世未之知，而轼独先知。”王棣清了清嗓子，说：“即黄庭坚、张耒、晁补之、秦观四人，最先将此四人并称加以宣传就是东坡居士本人，由于他的推誉，四人很快名满天下，是为‘苏门四子’。”

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