王棣却是又想起苏轼受伤的蹊跷。他几乎可以肯定此事与摩尼教脱不了干系，可惜的是没能擒获方十三等摩尼教首脑人物，否则应可查明真相。

        但在他的极力建议下，便点出苏轼受伤与摩尼教可能存有的关联，张通判也不敢大意，经过甄别筛选，果然在被捕的暴民中揪出了百来个摩尼教徒。经过诸多手段的审讯，大致可以得知，城里多起“趁火打劫”的暴动皆是这些个摩尼教徒在策划引导，其中还有一个长老。

        那长老算是摩尼教的中高层人物了，知晓甚多，熬不过刑讯，一五一十的招了供。

        据他的供词称：

        摩尼教发源于波斯，在法主管辖下分设五个教阶：法师，共设十二人；教监，共七十二人；宣教士，共三百六十人；出家僧侣，即正规信徒；听者，即一般信徒。

        在大宋则是教主（圣公）、法王、长老、光明使者、主教徒、副教徒。根据发展教徒的数量计功论赏，可一阶阶往上升。杭州有三万多各主教徒，副教徒逾十万。

        清规戒律主要内容有四不：不吃荤、不喝酒、不结婚、不积聚财物。忏悔十不正当，即忏悔虚伪、妄誓、为恶人作证、迫害善人、拨弄是非、行邪术、杀生、欺诈、不能信托及不使日月喜欢的行为。遵守十戒：不拜偶像、不谎语、不贪、不杀、不淫、不盗、不行邪道巫术、不二见、不惰、每日四时祈祷。

        这般清规……王棣也是醉了，光说不练假把式啊。

        但那“长老”却是不知苏轼遇袭一事，也未供认是摩尼教主导策划暴乱。

        许是他级别不够吧，线索嘎然而断。

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