王、梁双方的相处并不美好，一如宋、夏两国，又或宋、辽之间。见微知著，天字一号房的历程便是当今中国形势的缩影。

        于王棣而言，深知历史走向，五十六个民族五十六枝花嘛，迟早会民族大融合、中华大团结，伤筋动骨甚至伤及中华传承的内战能免则免，尽量不发生，消耗太剧啊。

        战争，或许是促进人类进步的手段，一个政权替代另一个政权，起因一定是百姓受压迫盘剥太深，最终目的是为了过上更好的生活，但这过程一定是无比惨痛的。

        每一次战争的胜利，终需人骨堆砌。长期的战争中，食不饱腹衣不蔽体有之，流离失所背井离乡者有之，妻离子散家破人亡者有之；生灵涂炭民不聊生，赤地十里饿殍遍野，甚至有易子而食这等人间惨剧。

        王棣自认没有悲天悯人普渡众生的济世情怀，但见不得悲惨凄楚之事，感性所致。

        在这时空，乱世将至，不知又有多少鲜活的生命即将凋灭。

        靖康之变并不久矣，之后整个中国都将处于无休止的兵火战乱之中，直到另一个杀性更重的民族在草原上崛起。到头来，终究是以杀止杀，华夏因此元气大伤，文明进程停滞不前。

        这对于民族荣誉感深厚的王棣而言，真真是民族之殇，若是能避免这其后的多般战祸，至少少点战事，那便能少死很多人。

        只是，上天虽有好生之德，奈何人间多纷争之事。大同世界，谈何容易？

        但他那一番话，用一个个冰冷的数字串联，极具说服力，便是梁甲、梁乙二人也若有所思。

        这种凝重的气氛却是被梁于飞弱弱一问破坏殆尽，众人的思路被引向王棣随口吟的那首诗。

        对呀，那诗出于何处，怎地从未听闻？

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