但僧人能诗却是真的，佛印自不用说，另外如道潜、惠洪、祖可、善权等皆大有才名。而剑南希昼、金华保暹、南越文兆、天台行肇、沃州简长、青城惟凤、淮南惠崇、江南宇昭、峨眉怀古更是被称为“九诗僧”。

        说起佛印，上次江宁一别已近一载，据悉其不在河南府便在开封府，却不知是否会在这大相国寺。

        走走停停，听听看看，王棣算是见识到了大相国寺的“与众不同”。这座寺院不是傲世独立，而是完全融入滚滚红尘，成为宋朝汴京市民生活的一部分；它不是拒绝世俗，而是从容地接纳了世俗。它不是世外桃源，而是深具人间烟火气。

        或许，这正是大相国寺的魅力所在。

        今日王棣兄妹与苏府数人及李清照共十来人，扈从亦有十人，不虞有险。王棣只漫无目的的闲逛，余者自有侍从护卫着各自游玩。

        他又到了大雄宝殿后资圣门前，此处设摊棚所售皆书籍、玩好、图画及诸路罢任官员土物、香药之类。也就是文人雅士最喜欢的书画文玩了。

        有导游解说道：

        黄庭坚曾在大相国寺得宋子京《唐史稿》一册，归而熟视之，由是文章日进。

        又有大书法家米芾与友人同行相国寺，以七百金常卖处买得《雪霁图》，破碎甚古，如世所谓王维者。

        另外，米芾还曾以一八金买得徐熙一幅画作，那画“绿叶虫透背，二叶着桃上，二桃突兀，高出纸素，颇具特色。

        哇哦，这该不会是摊贩们请来的托儿吧，王棣暗腹诽不已，你这厮说些文人雅事也就罢了，也得该提提“反面案例”吧。

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