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晚唐卷 第二十四章 迎佛骨 (3 / 6)

        公元873年,李帅哥唐懿宗把挥霍推向了高潮,那就是迎佛骨事件。

        位于凤翔扶风县(陕西宝鸡市)炎帝故里的法门寺有一座佛塔,叫“大圣真身宝塔”,又被誉为护国真身塔。塔内保存有释迦摩尼指骨一节,所以叫佛骨,也叫舍利。舍利这玩意大家都知道,其实就是死人火化后剩下的骨灰。普通人叫骨灰,佛祖要取个文雅的名字就叫舍利或者佛骨。火葬场职工天天和这些骨灰打交道,见得多的就是凭现代高温火化也经常会有某处骨骼钙物质过多烧成不易敲碎的一团,何况古代的火化技术。至于是不是真的释迦摩尼的骨头谁也说不清楚,大家图的就是个意思。法门寺每三十年打开一次塔,把佛骨拿出来保养保养,顺路让信徒“免费”参观、瞻仰。法门寺对外宣传是每次开塔可以让信徒岁岁平安,国家风调雨顺。唐朝本就是个礼佛的国度,信徒们追求的就是那种心里的虔诚,这和当今很多政府官员、“暴发户”除夕夜累死累活高价挤着去寺庙烧头注香是同样的道理,效果有没有大家不知道,大家图的是心里作用。

        心意到了,人就舒坦。

        迎佛骨这节目从唐太宗时期就有,但只是在当地小范围庆祝,并未迎送到长安。

        到武则天时期,因为政治需要,开始把这活动搞的比较隆重,前后两次都是用大排场隆重迎回京城,自己也焚香沐浴、虔诚祷告。

        皇帝迎佛骨的理由是为百姓和社稷祈福。

        这样,迎佛骨就演变成唐朝王室参与的一个重大节目,全国就慢慢掀起了一场浩大、狂热的礼佛运动。

        从此以后几次迎佛骨是一次比一次隆重,开销一次比一次大。

        可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

        毕竟三十年才一次,比奥运会还历史悠久,有生之年最多能欣赏两次,自然要比奥运会还隆重,有了皇帝带头组织,社会各阶层趋之若鹜。

        盛况空前!

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