而李玉玲则也是一个类似后世理科女，她发现沈石的研究后也异常兴奋地投入到科学世界中了。

        李玉玲是恨不能早些到新疆都护府这里来，这里的一切现在都让她感到兴奋，尤其是可以放肆的研究。

        沈石和李玉玲已经不满足研究小动物了，在一次郭挺来迪化学院视察的时候，俩人还专门郑重的向郭挺提出来要研究人体。

        这让郭挺大吃一惊的同时也感到有些欣慰，终于我们的医学不再是整玄学啥的了，什么金木水火土之类的无聊玩意儿，开始向人体研究进军了。

        可是人体不是小动物可以随意宰杀后送到食堂，这让郭挺一时有些为难，不过李执宜在回迪化修整的时候这个问题得到了圆满的解决。

        “哥萨克”在伊犁河谷下游一带的扫荡，总是会遇到一些冥顽不灵的反抗者。有时候是残存的葛逻禄人，有时候是突骑施人，有时候是吐火罗人或是什么塞种人等等。这些被杀死的青壮居多，一般都会被李执宜他们一把火烧掉，现在沈石和李玉玲有需要当然要满足。

        在李执宜再次回到迪化的时候，几车用防腐草药包裹的尸体给沈石和李玉玲运了回来。

        这下整个迪化学院轰动了，许多人都奔走相告说是沈石和李玉玲要用异族人遗体搞研究。这样的举动无疑是当时开天辟地式的，在一个原始宗教还充斥各地的时候，拿人体做研究都是异端，都是不可理喻和吓人的。

        就连迪化学院好多师生也找到郭挺要他阻止这两个人的疯狂举动，但是郭挺拒绝了。郭挺告诉大家，人体也是和动物一样的，也并不比动物高贵，人体的研究是为了更好的防止疾病，研究疾病侵入人体的原理，这是造福全人类的好事。

        大家将信将疑，但是没有反驳郭挺，心说谁让你官大呢，说啥是啥，我们也不敢不同意啊！

        郭挺也是轻拍一下脑门，觉得有时候该强势还是要强势一些，费这么多话还不如直接告诉他们：老子愿意让他们搞尸体，你们能怎么着吧？

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