首先挑选的是《诗经》中的“风”，又叫国风，地方乐调的意思。

        乐人演奏《王风》，季札听了大呼“美哉”，赞之其情虽忧而不惧，一定是周王东迁以后的诗。

        乐人演奏《郑风》，季札听了大惊，直截了当地指出，该歌声细琐，其国政令苛细，人民难以忍受，只怕不久就要灭亡。

        乐人演奏《齐风》，季札听了大呼“壮哉”，赞之曲调弘大深远，有“泱泱乎大风也”，一定是姜太公的遗风，国家的前途无可限量！

        接着挑选的是《诗经》中的“雅”，指的是宫廷正乐，分为大雅和小雅。

        乐人演奏《小雅》，季札叹息：“满怀忧思，但而无叛离之意，‘周德之衰乎’？”

        乐人演奏《大雅》，季札欣然：“声音和乐，委婉而又正直，‘文王之德乎’？”

        最后是《诗经》中的“颂”，既宗庙祭祀之乐。

        季札听得心旷神怡，大呼：“达到音乐的极致了！正直而不至于倨傲，委曲却不至屈服，节奏快时却无窘急之嫌，节奏缓时却无割断之弊，变化丰富而不淫靡，回还反复而不厌倦，表现悲哀时不显得愁苦，表现欢乐时不流于放纵，其音如圣，广用而不匮，如圣人之德，宽弘而不侈，如圣人之理，施惠而不耗费。音乐休止时不陷于停滞，音乐前进时不虚浮于无根。五声和谐，八音协调，节拍尺寸整齐，旋律遵循法度，象征着所有圣德之人的风度啊。”

        ……

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