齐国认为如果孔子主政下去，鲁国必会强大称霸，必然会威胁到自身利益。

        随后，齐国给鲁定公和“三桓”送去八十名善舞的美女，花翎马一百二十匹，日后君臣迷恋歌舞，长期不理朝政，“毁三都”行动就此半途而废。

        顺便说一下，这八十名美女没有孔子的份。估计他很生气。

        孔子不仅没有分到美女，在不久之后的鲁国郊祭上，身为二把手的孔子也没分到祭肉，这表明鲁定公和“三桓”不想再任用他了。

        遭受排挤的孔子心灰意冷，不得不中断仕途和救国理想，离开生他养他的父母之邦，和弟子们一起疲马凋车，踏上了周游列国的道路，寻求新的施展抱负的机会。

        行道迟迟，一步三回头，那一年（公元前497年，楚昭王十九年），孔子五十有六。

        鲁哀公曾经问孔子“当今之君，孰为最贤”时，孔子对曰：“当今贤君，我还没见到过，卫灵公可以算一个吧？”对卫灵公的评价非常之高，此时的卫国在卫灵公的治理下，政局稳定、民物殷阜，倒还有点太平景象，也具有“一变至道”的优点，于是，孔子周游列国的第一站便是卫国。

        “鲁卫之政，兄弟也”，来到卫都，卫灵公给孔子很高的礼遇，让他享受上卿待遇——“奉粟六万”。

        但是卫灵公并不是眼光长远之君，并没有给他任何官职，也不让他参与任何政事，他优待孔子不过出于“爱贤”美名，并不真是对孔子的学问感兴趣：

        孔子重礼轻刑，他却问战阵之事；孔子轻视女人，他那妖冶淫荡的夫人南子却私下招见孔子；特别让孔子难受的是卫灵公与南子坐首车，让太监陪着孔子乘次车，招摇过市。

        孔子对卫灵公非常失望，于是有“吾未见好德如好色”之叹，“谓卫灵公之无道”，于是又带着弟子离开卫国，打算去陈国。

  The content is not finished, continue reading on the next page