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012 接班体制 (1 / 2)

        历史迷:“孝宗一心为中兴大业考虑,以品行能力为标准选择接班人,却乱了国家礼法,反而造成了国运的不振和自己晚年的寂寥悲壮,诚可叹也!”

        戏说精:“光宗为帝始终为帝位困扰,这还做什么事啊?”

        历史迷:“孝宗北伐空梦一场,接班人的作为想必让让更加着急吧”

        戏说精:“我现在有些认同你的看法了,纵观历史,君主的底定有三种方式,一种自然是世袭,一种是民众选举,一种是元老集团/各部落酋长集团指定”

        历史迷:“哦,说来听听,看看你的高见!”

        戏说精:“前两种对当世君主限制性比较强,基本上排除了他个人主观意愿的成分,即使世袭君主,嫡长子的法定地位也是牢不可破的,君主不能随意更改”

        历史迷:“不错,现代一些国家也是名行共和实则私自指定接班人,造成国家的衰败,比如南美左派当权的某某国,第三种呢?”

        戏说精:“唯有第三种方式,在各派势力的平衡下决定下一任君主,契丹、女真、蒙古以及党项在立国之前均采取这一方式,这种方式使得部落联盟为一盘散沙,缺乏凝聚力,成为其他国家的附庸”

        历史迷:“我也有些糊涂了,难道世袭比较好?”

        戏说精:“世袭也需要尊重礼法”

        历史迷:“对,南宋高宗、孝宗行隔代指定接班人的体制也是如此。凡是削弱了制度,强化了帝王在选定接班人主观意愿的做法都会适得其反,造成国家和君主权威的日渐式微”

        戏说精:“嗯,不过南宋一来君主本来就软弱无能,再则宰执之辈也多有奸邪”

        两人正在热烈的讨论,一阵晚风吹来,让人感到心旷神怡。涛声阵阵,如同历史的回响。

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