“请六祖再为开示，

        佛性无二，何为众生？

        识心见性，何又是百年涅槃之境？”

        “回大和尚，

        经言‘一切属他，则名为苦。’人于风动幡动因因果果见境生心，逐妄迷真，不能识心见性，终受善善恶恶、生生死死无尽轮回播弄之苦，即为众生。

        经又言‘一切由己，自在安乐。’

        人若于善恶生死等等能身心自主，不随幡动，不为风动，并于中自性自在张显成就一己生命本真，即是涅槃之境。

        经更言‘不迁为常，安稳为乐，自在名我，无我名净。’

        此谓心境因缘之中性之不移，便是安稳常乐之本。而心动心行之时不作诸恶、奉行众善及自净其意，那无我清净人之百年因此当下自在而得恒我恒乐生命究竟，便是佛法旨趣更涅槃四德妙境。

        如此学佛，不仅人皆自身成就，且也终会着落世间佛国愿景……”

        ～～“戒坛碑谶，今日有验！”

        “肉身菩萨，开演无上菩提！”

  The content is not finished, continue reading on the next page