当然主要针对小人之心了。但人品级等级本分着落之中，谁又不愿求个博个“治人”且“食于人”的名正言顺，此中之制，还真有些说不清究竟是谁制了谁吧？

        真人制欲，

        不过看透身外名利而已。那养生至道，还真少不了薄薄酒、淡淡茶，此中那一己利害精到算计于其制欲初衷，是不是更因一切无奈最终有些南辕北辙了呢？

        而佛陀制欲，

        其以身作则言行一致，红尘又谁能堪与相匹？

        那一日一食一饭团、一年四季唯三衣且白日黑夜坐不拘地头陀之行，更将人于物的索取自觉降到了极限。此中苦行，不管是为人为己，还是幽幽之处与人难语，但对欲壑难填世人的折服更于中说法感召之力，却会叫人不能不为之动容、为之深思更为之有所反省的吧。况人心底，谁又没一泓清明纯净的神泉呢……

        “一切善法，不放逸为其根本。”

        于人于世，佛所虑者，不就人难知足贪欲之心吗？

        欲心有敛，人便近神；

        欲心放纵，人就不如禽兽！

        所以，佛陀圆寂之后，众罗汉集结之中，大迦叶与阿难于佛教导一问一答里，那佛法至关要紧总是忆念犹新——

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