一七六.好一个本来无一物
一七七.米熟也未
一七八.识自本心,见自本性
一七九.汝今彻也
一八o.悟了自度
———————人终究要老,毕竟要去,薪火相传,还真不朽之寄
一七六.好一个本来无一物
神秀未能见性,是未彻“佛法如筏”。
如此修行,当然永无解脱之期;
如此度人济世,也只劝善而已,不得佛法根本旨趣。
慧能“亦未见性”,
虽是不得已的保护权宜之谓,但仍有进一步勘验的审慎吧?
~~入夜丈室之內,弘忍大师来回踱步,灯光时暗时明……
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