“庄子之圣，圣在一己远浊而独善其身；

        人之成佛，却在化娑婆世界为人间净土。

        行者，是不是彼圣非此圣，彼天非此天呢？”

        惠明的执着认真，于还真可略见一斑。

        “说得太好了，惠明师父

        庄子谓人间是非善恶之念乃人性分的难救难改，故智慧之人应远世而全生，不必去做那些无谓努力误其百年逍遥自在，而佛祖却言见因缘即是见法，视善恶是非等等为人修佛成佛的难得因缘。

        惠明师父，是不是正因为如此，佛祖才谓善有善报，只人天之果；而那刻意求善，不仅不是至善，且还人达生命至境必过的关隘呢

        所以惠明师父，善来善去善不求，不但是人修佛入佛之要，更亦明心见性之津吧，故吾谓‘兀兀不修善’。”

        说到这里，慧能似有期待的盯着惠明，而禅师已是神情专注，如饥似渴。

        “惠明师父，《金刚经》里那‘佛说……即非……是名’之式于清净二字，可作何言？”慧能于是紧接。

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