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第六章 家山如歌B (9 / 9)

        妻儿一动不动寝于严冬旷野,如何不有透肌蚀骨的寒彻,可阴阳两界,妻儿何传森森之苦,人又何送暖暖之情呢?况造化弄人“恶乎往而不可”之成泥成土,成蚁成虫……所化皆任造物摆布,人无半点自主。此生生化化之,人虽万物之灵,却生难情寄,死无慰藉,惟徒唤奈何而已~~怪不得,怪不得妈妈和玉馨笃信观音,世人于佛法多有归心,这是不是因为,是不是因为佛法于人生生死死,皆有寄人之深,慰人至深呢……

        妻儿暖从额尽,那往生所去,九天仙境不可拟,欲界仙人馨香祷祝。此累生累世善修福报之地,下方多苦生命,百年世间凡人,或当无须为之悲痛,为之忧伤了吧……

        九天世皆向往,神仙人更多羡,想那天外之天的色界无色界里,人人形意相印,心心光影交辉,此妙极之地更化境之人的智慧和神通,定胜欲界天人百般千倍的吧?可往生的至亲,不知是太过耽溺福报,以致完全遗忘了给凡尘哀哀之人传些消息,还是佛法因缘有数,决计要让世人将生化无常的苦楚牢铭肺腑以萌去路之思,更启修行之意……

        人,求神拜佛学道,虽歧路以远,却都始之内有所释,意有所安,情有所寄所期吧?若一切无外于此,那所释所安,所寄所期皆在一心吧?因此天地茫茫,时光悠悠里,人精神着落的殊途同归定有其相通的志意,相益的路途,相胜的津渡吧……

        百年生化,无常骤临,老庄洒脱之境,常人身心实难依凭。而西天如来于人幽微至深的温暖和抚慰,此时此刻不仅叫慧能多有感念,且还冥冥有引使他顿生了要进一步亲近佛法的强烈愿心……

        无常缘有常,因缘多缘因,一时龙山顶那年轻和尚远远的身影于慧能越来越近,新州老家相携僧人飘逸的回首在慧能的内里格外的分明,那年南海元时日妙真师父苦乐之歌的清音直入胸襟,气象庄严的藏一大和尚仿佛亦是有待殷殷,而己锼兄长那意味深长的预知预告,此刻更是轰然于心~~我真的与佛有缘吗……

        夜已深沉,天更寒冷,沁廓星月之下,多少还有些困惑的慧能不由抱肩环顾四下四下月光映物远暗近明,那暗那明,当然只在人的远近了;而抬头向天,天神秘的星光与之冥冥交集之,人身心魂魄更有一种澄澈的畅和安宁~~此难道不是妙曼之地至亲至爱之人相传消息的一二吗?

        ~~南牟阿弥陀佛

        慧能内里一声庄严礼敬之后,与月与星与空,更是凝望深深……

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