“所以，诸位施主，人修天升天，修人生人，修福得福，为恶必坠地狱，受罚畜生，一切的一切，全在人的一心。所谓最为难得，最为珍贵，在人今生不管际遇如何，因此都有了一个能按自己意愿去改变命运的千载良机，诸位施主想想，生人是不是最为难得最为珍贵。而这一切在己由己的三世因缘果报，是不是我们百年人生的最好慰藉，社会因此如意的最大希冀？”

        “果真如此，当然是人生大慰和世间希望所在了，但师父所言，是已既定了生有轮回更因缘果报，可谁知自己的前世来生，谁又能证明这是因缘果报呢？”

        诘者究问之，似乎有点不好意思了。

        和尚听了，有些无可奈何的笑笑，然后诚恳以言：“施主所论，确非三言两语可以理出个头绪，但贫僧要说的是，佛法亦是一法，其于社会人生的相关问题，是这么认为的。而此的识见，于世道人心不仅独具慧眼，是不是其功其德，于世间的美好更是无可争辩的呢？”

        “也是。’

        那人想了想，似乎有所认可了。

        “贫僧也想回问施主，”和尚见之，趁热打铁：“其一，这世是不是害人者往往易为人害，悭吝者往往易招人怨，而乐善好施的人往往有难有事之时，是不是更易得人真心相助，这可不可以说是现世的因缘果报？

        其二，人乐善好施或人所不齿，是不是更多只能从这个人本身去寻求原因，这是不是亦可以说，人生来是这么一个人？

        请施主想想，若是以此而推，谓人有前世来生，且由因缘果报，是不是还真非妄言妄语？”

        “有点儿道理呀”……?

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