记得庄子好像说过：

        ‘可以言论者，物之粗也；

        可以致意者，物之精也；

        言之所不能论，意之所不能致者，不期粗精焉。’

        这切脉于病根本感知和总体把握微妙，或亦不期粗精之地吧？

        这对医者，惟在神悟神通之神明；

        而于病家，则有神算神奇之神秘了！”

        “舅舅……”

        “慧能哪，切脉问题，今天就这里好吗？”

        “舅舅……”

        【This chapter is finished reading】