（十二）

        人生而不同，相同的却是贪欲无有止尽……

        因此，

        圣人才不得不由心而悲“吾未见好德如好色者也”；

        因此，

        真人才不得不万般无奈主张人及社会问题解决根本出路只能回归“同与禽兽居，族与万物并”那明知绝无可能原始蒙昧；

        因此，

        释迦摩尼也只能使出“先以欲钩牵，后令入佛智”方便手段及设施了……

        ——自自第三十一章“山在那里”

        （十三）

        圣人制欲，

        当然主要针对小人之心了。

        但人品级等级本分着落之中，谁又不愿求个博个“治人”且“食于人”的名正言顺呢？

        因此，

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