（五）

        遇人遇事之中于心忍与不忍、安与不安，

        不但有存天悬地殊千差万别，也人慈与不慈，甚至善与不善一种直接证验吧？

        因为，

        世间一切真正善良仁慈，多源人心不忍不安；

        而一切难以言状丑恶，是不是与人铁石心肠及麻木不仁不无干系......

        ——自第四十八章“冥冥有定”

        （六）

        见解对错与人魔障而言，有时是不是还真没什么道理好讲……

        ——自第三十章“惟求作佛”

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