（一）

        祖谓

        “烦恼即菩提，无二无别”。

        因此，

        人性情、习性、习气亦人成道之缘、得道之因，否则，世上又何来诸佛？

        此中一个诸字，

        不仅人皆佛性却性情、习性、习气不同之人人得佛无有例外更当下皆能成就生动形象，亦“烦恼即菩提，无二无别”最佳注释。

        ——自第三十三章“谁主楞伽”

        （二）

        人无系缚，何来解脱；

        人无深陷，何求出离；

        世间诸般烦恼缠身，还真贪欲之人难拔恶趣……

        ——自第五十七章“心香一缕”

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