我们学佛得佛之义，

        是不是或在俾人真性有方便出路、方便归宿、方便成就，以叫当老、当病、当死之人有得生命大境界中的大解脱、大自在，从而使人老而不老、病而不病、死而不死呢……

        ——自第四十七章“其义可乎”

        （五）

        我们凡人学佛，

        当学如何觉悟百年；

        我们凡人修佛，

        当修如何解脱生死；

        我们凡人得佛，

        是不是在得生命逼仄中的百年自在更终极安稳？

        人学佛修佛得佛除此之外一切执迷，是不是不仅本末倒置，且更贻误一生？

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