（五）

        佛之为佛说到底，不亦人一己生命意趣和百年志向着落及最终成就故事而已吗？

        ——自第三十六章“明莫明兮”

        （六）

        人之不同，藏识有异，

        因此世界看似一体，实则各有所界。

        所以，

        亘古以来各有八识的无量佛菩萨才各得其所、各有成就并各显千秋。

        ——自第二十一章“在水一方”

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