一想到这点，不免又有些空落落的，这人呐，就是贱！忙的时候感觉累的要死，这要真闲下来了，又感觉自己浑身的不得劲。

        院子收拾停当，晚娘带人去采购了几车生活用品，一众人就算是住下了，李庆之询问了下，用不用放两串爆竹来庆祝，晚娘考虑了下，觉得暂时还是不用搞什么动静的好，等戏园开张那天再热闹一下也不迟。

        迷信这玩意儿，传了几千年都经久不衰，即便在梅长青前世的唯物主义社会里，每逢婚嫁、治丧、乔迁等事务依旧要去看日子，更别说再这迷信思想发展到巅峰的古代封建社会了。夜里娘仨合计了下。打算去找个风水先生问个就近的黄道吉日，再择日开张，也好求个心安，图个吉利。

        劳神费心了几天，这事儿总算是尘埃落定，众人一下子松了口气，再加上白天劳碌了一天，便早早的就进入了睡眠。

        清晨天微亮，咿呀声响起，好在周边都是商户，起的都早，并没有搅扰到谁。起初邻里们听着新鲜，一堆人透过门缝看起稀罕，等听了一会儿好奇劲儿过了，也就散去了。

        晚娘用过早膳便带着李庆之急匆匆的出门儿去了。 。她听人说北巷那有个老神仙看日子很准，每天去晚了都排不上队，二人走后，梅长青将自己关在房里写写画画，燕小乙蹲在门口守着，生怕有人打搅到他。

        中午晚娘回来后，告诉众人日子定下了，十月初三开晚场，距今不足四天，时间紧凑，众人得抓紧了准备，别等时候到了才手忙脚乱，那样容易出大问题。如今梅阑还在汴州，没人拿主意，晚娘只好与众人商量起这头天的戏该怎么唱，唱哪种，唱什么本子。

        这年头可还没什么大一统的京剧，京剧源于清代乾隆年间，四大徽班三庆、四喜、春台、和春进入北京，与来自湖北的汉调艺人合作。。同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断交流、融合，才最终形成的。

        眼下戏子们唱的都是南曲、北曲，梅家班在汴州唱的便是北曲，可这钱塘一代流行的却是南曲，好在梅阑南北曲精通，也传给了弟子，众人平日里也多有练习，只要再稍微排练一下，换成南曲唱腔倒也出不了什么大毛病。

        问题主要是在唱什么本子上，梅家班在汴州唱的最出名的就是《霸王别姬》和《杜十娘》，如今纵然是换成了南曲唱腔，这两个本子大抵也是要唱的。

        此前三人也曾商议过，决定把汴州时的早晚两场改为夜晚一场，新茶楼开在江畔，白天人流较少，听戏的不多，没必要再开两场，加上梅阑几人还在汴州，以目前的人手去开两场，一天两天的还行，时间久了，大家身体根本吃不消。一阵叽叽喳喳后，最终由晚娘拍了板儿，唱南曲，就唱《霸王别姬》、《杜十娘》。梅长青见大致已经定下，便提了些自己的建议，“既然决定了唱南戏，又定下了唱一场，咱们不如就从酉时四刻开场，唱至亥时结束，我想一个半辰唱的两出戏，大家应该没什么问题。既然定了是《霸王别姬》和《杜十娘》这两个本子，这几天大家就多练练，尤其是《杜十娘》，要放在后半场唱，而且一定要唱好。”

        李庆之听后皱了皱眉，时间的上倒是没什么问题，可他不理解为什么要把《杜十娘》放在后场，便疑惑道，“选这两个本子倒也合理，毕竟是咱们的拿手好戏，可为何要着重《杜十娘》而不是《霸王别姬》？从传唱广远的角度来看。《霸王别姬》应该更为人熟知一点，《杜十娘》这个本子源于咱们班子，打唱出来也不过才两三年的时间，如今也只在汴州一地唱熟，贸然的把它推在主位，只怕听戏的观众老爷们一时接受不了。”

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