其次，由于母亲早早就去世了，兀布里遂安排了一名保姆照顾小女儿。这保姆对娜吉玛视同己出，爱护倍加，使得娜吉玛虽无母亲，却不乏母爱。

        不过，其成长经历中真正独特的一点并不是保姆对她异常的疼爱，而是这名保姆并非突厥女子，而是一名汉家妇人，据说还是出身唐朝的名士大家，自小深受教诲，诗书琴棋皆有所通，后在战乱中被突厥人掳来，经老可汗赏给了兀布里。

        兀布里本欲纳其为侧室，但此女性情刚烈，抵死不从。

        兀布里本欲杀之或将其另赏他人，却巧其正室夫人其时亡故，女儿娜吉玛幼小，此汉家女子知书达理，较之突厥女子温婉太多，便留下她，派作女儿的保姆。

        此女在汉地本已出嫁，有过一女，不幸夭亡，看到娜吉玛，甚是喜爱；又兼成为公主的保姆后，便不再被逼嫁人，可保清白之身，于是便欣然接过了照顾娜吉玛的差事，尽心竭力地抚养其成人。

        因为有了这么一个汉家保姆，娜吉玛自小便会说流利的汉话。虽然语调中还杂有一些突厥语的口音，但比之完全不懂汉话的父亲与只能磕磕巴巴讲几句的哥哥们，她算是又掌握了一门大有用途的语言。

        再次，同样由于受汉家保姆的影响，娜吉玛平日行事，虽不乏公主的小性情，但比之传统突厥女孩的粗蛮，可是和顺太多，凡事不以力据，而讲理正。

        对于时不时拳脚相向的两个哥哥，常行劝诫之事。

        总之，汉家的一些纲常观念已悄然进入其思行之中。这也就使得她对自己当初被指腹为婚的对象——古尤，虽无熟稔，却仍念念不忘。

        说起这段指腹为婚的姻缘，娜吉玛在心底里对父亲兀布里多少存些抱怨。

        她以为父亲将自己当作了一枚筹码，为争夺汗位而牺牲了女儿。

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