后来，我在一则塘报中看到，突厥使臣奉兀布里可汗之命，来长安求见我大唐皇帝，请求我方帮助其寻找叛逃的伯利拔都及舍钦的儿子。

        我当时即注意到兀布里要找的是‘舍钦的儿子’而非‘伯利拔都之子’。这就与当初关于‘卡瓦萨’的一些相关记录矛盾了。”

        说到此处，纪雨亭又停顿下来。他不是想要允和对其分析结论的赞许，只是想喝口水，润润嗓子，以便讲出最后的结论。

        “于是，我大胆推测，咱们的二师兄并非伯利拔都的儿子，而是舍钦的儿子，只不过是顶了伯利拔都儿子古尤名字而已。

        因此，当初伯利拔都交给兀布里的并非舍钦之子，而只可能是个替身。或许，这替身便是伯利拔都的亲生儿子古尤。

        之后，二师兄这个真正的舍钦之子，便以伯利拔都儿子古尤的假身份留在了中土，并被送到了咱们聚灵观。的确，以咱们师父的高超武艺，谁人敢上聚灵山去杀舍钦之子？”

        纪雨亭的发现与结论，不单单解释了古尤为何被称为“太子”这一疑问，也同时回答了允和心中久存的一些问题。

        只不过，这结论来得有些突兀，允和尚未梳理清楚各个问题及诸多的环节。

        然而，此时此刻，没有时间让他仔细思量这些并不急迫的问题了。他的思维又回到去救娜吉玛的路径上。

        或许纪雨亭还知道一些有关古尤的事情，但允和再也没有耐心听下去了。他又一次努力起身下床，立刻要去见古尤。

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