这“逆向跟踪”果然奏效。王宁远发现，这个酒鬼每当轮休之际，便能从其小头领那里领到酒水；而其小头领则是从所有这些“卡瓦萨”武士们的大头领那里领来的酒水；而这个大头领手中的酒水，则是直接从那两名太监的手里，或者说从祥宁公主所乘坐的马车中得来的。

        “为何要将酒水装载在公主乘坐的马车上？”王宁远对自己的这个发现感到困惑不解？

        根据他的观察，所有的酒水是装藏于那“闺阁绣楼”之下的。

        每当“卡瓦萨”的大头领需要酒水时，便会找到那两名太监。

        而那两名太监则会攀上马车，先行向车厢内的公主禀报一声，得到里面人的允许后，便掀开车架板上的一个盖子，从盖子之下将所藏的酒水取出。

        可见，这车架板之下必然有一个巨大的容器，酒水正是存放于其中的。酒水为何会在这里？难道祥宁公主本人就是这些酒水的管理者？这种管理饮食的粗陋活计，怎能劳烦尊贵无比的公主呢？

        王宁远曾带着这些疑问，一次又一次地观察、一遍又一遍地思忖，咂摸其中的奥妙。

        最终，他得出了一个自以为比较合理的解释：祥宁公主正是借助了这些酒水，控制住了那帮儿“卡瓦萨”武士。因为这些突厥人皆是些不能自拔的酒鬼，离开了酒水，便生无可恋了。因此，为了解决自己的酒瘾，他们便“忠心耿耿”地护卫公主，甘愿被其驱使。

        实际上，王宁远的这种解释，虽然有那么一丁点儿的道理，但极为牵强浅薄。其中最大的错误之处在于，完全没有把“卡瓦萨”当作一支突厥精英武士的组织来看待。

        驰名中土西疆的“卡瓦萨”，岂能是一帮儿酒鬼们的聚合团体？

        不过，除了这个解释，王宁远在当时的确想不出其他更好的答案了。

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