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第七十四章 夙仇 (1 / 6)

        伍复蒙本不姓“伍”,而是复姓“司徒”,他的父亲正是十八年前祥宁公主远嫁突厥时,负责中途接待的靖远县令司徒敏。

        司徒敏乃是凉州人氏,自幼家境贫寒,但好学上进,颇有才学,诗词章赋,无一不精,早早便考中秀才,于是走上了科举为官之路。

        然而,由于出身卑微,朝中无人,加之其本人生性恬淡,不善交际,更不懂得阿谀奉承、通达上情,自然获得不了要员的举荐,他的科考为官之路走得并不顺畅,年近不惑,方才得中选为官。

        不过,司徒敏考中的并非万人瞩目的进士,而是明经。

        虽说明经科与进士科皆是科举进阶之途,但所考内容各有侧重。明经重视儒家经典;进士则侧重诗赋。

        大唐乃是诗歌辞赋鼎盛的时代,诗人备受瞩目,以诗赋中选,自然是最受世人认可。相形之下,通达儒典的明经之士,就仿佛只是记忆力超群,而无甚才华可言了。

        于是,在当时的大唐官场,进士出身乃是一等,处处受到优待重视,常常可以担任要职;明经出身,则被轻视。

        不过,才华横溢之人毕竟少数,其才华能被众人接受的,则少之又少。由此,每回科举中选的进士科,寥寥无几。

        反观明经科,中选之人则相对较多。

        于是,但求为官,并不专意于“一文惊人”“仕途畅达”的考生,往往会选择明经。

        司徒敏即是如此。经过多年的苦读,考取了明经。

        由于中选的来源不佳,他注定不被重用:朝廷中枢没有他的位置,只能去地方州县任职,而且还是偏远穷恶的州县——靖远。

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