韩守礼是个武人，只是粗通文墨，对于汉家的儒典尚且涉猎极少，谈及佛道更是门外旁人。

        那头陀讲给他听的内容，他有一多半闻所未闻，另一少半儿也是一知半解。不过，虽然这些理论他听得不甚明白，但这种聆听却帮助他捱过养伤时那漫长而痛苦的时光，令他在不知不觉间等到了康复的那一天。

        多年之后，当韩守礼成为了了缘和尚，自己系统地学习了佛学理论之后，回忆起当时那头陀的言论，明白了其内容完全是一些奇谈怪论的“大杂烩”。

        那头陀虽然是佛门弟子的打扮，但其理论中不仅有佛陀阿难的言说，还有老聃庄周的情怀，更有一些他自己的“发明创造”。究竟哪一种理论是其真正的信仰，旁人根本分辨不清。

        然而，即便那头陀的佛学知识如此杂乱，甚至错误百出，但他却是将韩守礼引入空门的“导师”，正是他的那一番奇谈怪论，使得韩守礼知道了世间还有这么一种灵魂的解脱之道，能够将自己从过去的罪孽与创伤中拯救出来。

        可以说，这个怪异的头陀，是韩守礼与王宁远二人共同的师父。他教会了王宁远武艺，也帮助韩守礼解脱。

        如果不是他适时出现，王宁远的结局如何，姑且不论，他韩守礼即便不是伤重而死，也会因为万念俱焚而亡的。

        还在养伤期间，韩守礼便感激那头陀对于自己帮助，恩同再造。他决心只要自己能够说话了，便要拜那头陀为师，并且终生跟随其修行，不再理睬俗世间的诸多羁绊。

        然而，韩守礼的拜师之愿最终没能够实现。

        就在他的身体渐次恢复、即将可以说话之时，那怪异头陀突然离开东山佛寺，不知去向了。

        听王宁远说，在那头陀离开之前，曾有一神秘人物来到佛寺。

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