林砃回到小屋，拿出五行混元经又详细的将最前面的引气篇看了一遍，结合顾红及老修士所说想了会。便坐在蒲团上，凝神静气，运转起功法，修炼起来。

        这要进入练气期，首先是感知灵气的存在，然后便是引导灵气沿经脉进入丹田。其实经脉和丹田内便已有气体，本身也是干瘪，甚至里面还有其它固体颗粒杂质。所以要引导灵气在其中运行很难，这也是进入练气期的一个关键难点。所以有条件的服用洗髓丹，便是排除这经脉丹田以及体内的固体颗粒杂质。

        灵气进入经脉丹田，其它气体自会顶向其它经脉而最后排出一些，你留存灵气下来再吸入灵气，哪就会又排出一些。只有当灵气完全将其它气体替代，再吸入灵气，当灵气浓度达到一定程度时，压力加大，便会形成气旋，沿其它经脉运走全身，排除其它经脉中的杂质气体。形成循环，哪就进入了练气一层。

        这个太深奥。说简单点。丹田叫相当于心脏，经脉相当于血管，心脏输出血液运行全身血管，然后再回流心脏。哪丹田充满灵气就相当于心脏中有了血，再运行功法压缩，在丹田处的灵气受压缩就会同心脏血液受压缩一般流经全身经脉。这就是修炼。

        当然第一步是感知灵气，引灵气入体。其实人体全身穴窍皮肤都能感觉灵气与吸收灵气。但最敏感的为手心及内脏。其它的则极差，所以修士修炼吸收灵气多用这两处穴窍经脉，当然，你向一个循环系统注水也经常选一个口不是，也不能所有管子上全部开口注入啊。

        林砃进入修炼不久，便感觉到丝丝灵气在空气中游走。林砃小心的引导呼入的和手心附近的进入体内，进入经脉，当第一丝进入经脉时，林砃感觉到有点凉凉的感觉。挺舒服的。引导这丝丝灵气，没经脉慢慢游走，流向丹田。林砃并没有感觉到象顾红说的哪样有多大阻碍。灵气慢慢前行，进入丹田，就象鱼儿进了鱼塘一样，沉入底部。成了，一阵惊喜。乐极生悲，一欢喜，气一泄，经脉中的灵气迅速流出体外。这次算是彻底完了。

        林砃睁开双眼，并不懊恼。有第一次，还怕没第二次？下次稳定住情绪慢慢来便是。关键自己这修炼并不象哪顾红所说的哪样困难。据顾红说感知灵气就得几天，灵气在体内初次行进困难无比，她花了好几天才将一丝灵气引入丹田。自己这才多会儿就做到了。看来自己修炼很有天赋吗。

        其实这些与林砃的资质是无任何关系的。关键在于一个是林砃已有神识，而且神识比刚进练气中期的修士强的多。别说运行功法之时，就是平时略放出神识也感觉的到灵气啊。所以感知灵气根本不存在问题。至于灵气在体内运行，林砃要得益于哪次洗髓。可以说哪次洗髓没有受任何干扰。而哪洗髓丹虽非极品，但也好于普通修士给子女所用的了，可以说近乎完美。再有灵气在体内运行，林砃下意识的运用神识引导，所以顺利的多了。很多刚修炼的人洗髓丹都没服过，体内杂质多，又无神识，所以困难重重。一般修士进入练气期后，灵气在体内运行便再无阻碍，就是在于进入练气期有了神识，用神识引导而已。再有修炼的过程就是把灵气烙上自己的印记，从而能为已所用，这神识引导就是烙上印记的过程。而灵根则是结合功法使灵气具有自己的属性。所以综合在一起，林砃现在引气入体并无任何困难。

        起来喝了两口水，在小院中绕了两圈，看了看灵药灵草，回到小屋，想了一遍修炼过程。端坐蒲团，凝神静气，又修炼起来。这次就顺利的多了，丝丝灵气被吸入，沿着经脉缓缓进入丹田。过了约一个时辰，林砃已是感觉疲累。便停了下来，运用芸娘教自己的内视之法，观看丹田，只见丹田底部有一小团五色气体。这小团五气气体互相缠绕，不断互相变化。这个林砃大致懂的，自己五灵根，修炼的五行功法，当然五种灵气都有。五行相生相克，所以不断的相互变化。其实林砃不知的是，他这五行功法和其它的是不同的，其它的话是每次转化一种灵气，到时丹田中灵气分的很开，而他这个吗，是一次五种全转化，所以才互相在一起，几乎是分不清的。不过修炼速度上来讲，并不优于现在的功法。

        出了门，已然引气入体，要进入练气期只要努力修炼就行了，心内自是欢喜。在宗门内绕了会，便去食堂吃了饭，回来躺在床上美美的睡了一小觉。平时林砃是不会中午睡觉的，但今天刚修炼了半天，感觉疲累，便睡了会。起来，洗了个澡，便又盘坐蒲团，继续修炼。一个多时辰后，起身活动活动，便拿着灵草图鉴研究了会。到殿中，老顾还没回去，聊了会天，便去吃饭。

        晚上，林砃则是先看灵药图鉴，然后再练习哪三十六个符文笔画。虽然林砃想要学习炼丹以挣取修炼资源，但这符箓也不想扔下。一是这个芸娘教过。二是谁知道到时候什么有用呢？可是没有人指点，也不知道画的怎么样，只有先对着小册子练个手熟吧。

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