李鹏飞这下高兴了：“师父，这么说，赵宗主手里有比师父您的功法更高级的功法，因为没有您的功法做基础，他的功法就用不上，对吧？”

        “就是这么回事儿，你也看到了，师父现在的境界，是阿赖耶识‘作法’境界，也就是‘通达菩提心’的境界，‘菩提心’全称是：‘阿耨多罗三藐三菩提心’。

        那个小蒲扇，是师父‘作法’境界化生出来的。

        只是我的功力不足，灌输到蒲扇里的意识能量不多，才化出这么一个小蒲扇。

        离‘作法’阶段化出来一个梦幻般的真实世界，差太远了，更不用说‘五蕴十八界’。”

        李鹏飞马上问：“师父，那个赵宗主，也能作法，化出一块金砖，但他没有更高一级的‘真言’阶段的功法，就不能修炼‘护摩’阶段的功法，所以，才要抢您的《九言》功，而您有《九言》功，正好就能用他的《三悉地护摩经》，对吧？”

        “正确，为师的四字真言，就是‘真言’的境界，只是为师的这个境界，是伪境界，为师只是会念几个‘真言’而已；

        真言有‘离言’和‘依言’两种。

        所谓的‘离言’，就是要把别人大脑里的阿赖耶识，从大脑积攒起来的纯能量体里打散出去的真言；为师磨灭他们的阿赖耶识的三字真言，就是这个‘离言’。

        而‘依言’，则是往自己大脑里吸收能量的真言。”

        “虽然为师的《九言》只是真言功的小小的一部分，但也指明了前进的道路，之后，就能根据这个，修炼‘护摩’阶段的功法。

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