对曾在楚国大刀阔斧进行改革的吴起思想也做过深入研究。

        从而渐渐形成系统的“法家”观念，主张“无亲疏、明赏罚。

        以功利驱民，以刑法治民。”

        其实，从齐相管仲就已开创“法家”之先河，最早提出：

        “治世……不知亲疏、远近、贵贱、美恶，惟以‘度量’断之。

        则其杀戮人不以为怨，其赏赐人不以为德。

        以‘法制’行之，如天地之无私也，是以：

        官无‘私论’，士无‘私议’，民无‘私说’，皆虚其匈以听于上。

        上以公正论，以法制断……”

        就是说，治理国家，要以“法”的“度量”作为判断的依据。

        不论亲疏、贵贱、远近、美丑，都要“有功必赏、有过必罚”。

  The content is not finished, continue reading on the next page