可以自由的宣传自己的思想以供社会需求来选择，从而呈现真正的“百花齐放，百家争鸣”。

        因此，在中国历史上，“战国”又是一个文化特别繁荣的一个时期，儒家、法家、道家等等“诸子百家”，都诞生于这个时期。

        “学成文武艺，卖于帝王家”。

        为了“出售”自己，怀揣着文韬武略的士子们奔波于诸侯国之间四处表现。

        最好的途径是直接觐见最高当权派，一旦被认为符合要求，立刻就能飞黄腾达、封相拜将。

        但这需要有较高的本领或知名度再加上机缘。

        一夕之谈便能切中利害，受到赏识。

        否则，就会像苏秦在秦惠文王面前碰钉子那样，落到穿着破衣烂鞋，自己挑着行李还家的狼狈下场。

        但是，能够触及到君、王的机会也很少。

        那些尚没“明珠出土”显露光辉而缺乏知名度的才子，或仅有一技之长却又不愿从事又苦又累的农、工贱业的士子们，便投靠权贵富宅去当门客。

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